Ako praktizovať meditáciu súcitu?

V ideálnom prípade cvičte milujúcu láskavosť pred cvičením súcitu, pretože to môže pomôcť rozvinúť myseľ k tejto meditácii, ako napríklad z dobrej bohatej pôdy sa rodia krásne kvety a lepšie plodiny.

Táto populárna meditácia, v budhistických kruhoch často nazývaná „Karuṇā“, je zameraná na otvorenie srdca a mysle, aby ste boli súcitnejší voči sebe i voči druhým. Súcit je tiež jedným zo štyroch „božských domovov“, čo sú 4 hlavné emócie, ktoré stojí za to povzbudiť - dobrá vôľa alebo milujúca láskavosť, uznanie, vyrovnanosť a súcit. Na rozdiel od meditácie dobrej vôle, ktorú je možné otvorene smerovať kdekoľvek, súcit sa mierne líši, pretože ide o konkrétny typ, v ktorom je potrebné zamerať sa skôr než o všeobecný pocit, ktorý, ak je všeobecný, môže spôsobiť, že súcit bude plytký.

Je to ťažšia zručnosť ako meditácia dobrej vôle, pretože niektoré emócie sa zdajú byť súcitom, ale spôsobia nám viac škody ako úžitku. Jeho výhody sú veľmi cenné v širokom spektre použití v každodennom živote, vrátane schopnosti spájať sa s ostatnými a so sebou samým, ale hlavne nás to učí zamyslieť sa, či sú naše bežné nápady a činy také múdre. Ako keď môžeme vidieť, že naše činy majú dôsledky pre nás a ostatných, súcit nás poháňa k tomu, aby sme boli múdrejší.

Kroky

1
Aby ste dosiahli najlepšie výsledky, vybudujte si pred začiatkom nejaké základy. Na rozdiel od iných meditácií, ako je milujúca láskavosť alebo uznávaná radosť, nezačínate od seba, ani to za bežných okolností nesmerujete k svojmu najbližšiemu. Tí, ktorí sú neutrálni alebo sa im nepáčia, sa o nich tiež veľmi nezmieňuje, pretože táto meditácia skutočne nemení váš pohľad na ne. Najprv to musíte zmeniť pomocou dobrej vôle a potom sa obráťte na tieto skupiny.
- V ideálnom prípade cvičte milujúcu láskavosť pred cvičením súcitu, pretože to môže pomôcť rozvinúť myseľ k tejto meditácii, ako napríklad z dobrej bohatej pôdy sa rodia krásne kvety a lepšie plodiny.
- Pretože rozvíjanie súcitu môže chvíľu trvať, premýšľajte o tejto analógii. Je to ako pokúšať sa zapáliť oheň, keď ste vonku v búrke, musíte chrániť plameň zápalky pred vyfúknutím, a keď dostatočne vyrastie, aby spálil vetvičky a listy, budete ho musieť stále chrániť, kým sa oheň nedokáže sám udržať. V tomto je plameň súcit a pre začiatočníkov je veľmi slabý, kým nie je dostatočne silný, aby sa dokázal sám živiť. Svetlo sa tak ľahko stratí a sfúkne, ak nie je dostatok paliva na jeho vybudovanie.
- Najdôležitejšou v tejto meditácii je úprimnosť. Problém je, ak praktizujúci nie je úprimný vo svojom súcite, stáva sa plytkým a ťažším na vyjadrenie, ale tiež tým, že sa veľmi ľahko stáva falošným súcitom. Začiatočníkom z praxe sa odporúča zamerať sa len na tých, ku ktorým môžete byť na začiatku úprimní, potom ako skúsenosti rastú, rozširujte ich stále širšie, až kým nie sú neobmedzené. Úroveň skutočného súcitu so sebou samým je úmerná skutočnému súcitu, ktorý môžete smerovať k inej osobe.
- Skutočný súcit je často spontánny, ale častejšie nezávislý, pretože môže existovať bez akéhokoľvek pozadia alebo podpory emócií alebo myšlienok, okrem seba a empatie. V konečnom dôsledku súcit znamená dostatočne sa starať o zvládnutie náročných úloh, ktorým by sme sa za normálnych okolností chceli vyhnúť, a najťažším súcitom je prijať fakty o živote a vlastné obmedzenia a nechať toho.
Ako mám cvičiť súcit „v akcii“ a rešpektovať tak seba, ako aj pocity druhých?
2
Vyberte si pohodlný postoj na tichom a pokojnom mieste, kde budete meditovať. Štýly držania tela sú podrobnejšie preskúmané na stránke Do mindful meditation. Súcit je možné precvičovať v akejkoľvek polohe, ako je ležanie, sedenie, státie a chôdza, hoci sedenie je predvolenou voľbou. Je najlepšie urobiť to, čo vám vyhovuje, sedieť na stoličke alebo na vankúši.
- Doprajte svojmu vedomiu mysle a tela určitý čas a uvoľnite akékoľvek svalové alebo duševné napätie, ktoré vzniká. To nielenže rozvíja všímavosť a koncentráciu, ale súcit funguje oboma smermi. Byť láskavý k sebe je rovnako dôležitý ako k druhému, pretože ak obmedzujete jedného, obmedzujete aj druhého.
3
Zamerajte sa na tých, ktorých ste videli alebo o ktorých ste vedeli, že zažili nešťastie. Na to, kto sú, sa v tejto fáze skutočne nezameriava. V skutočnosti neexistuje hierarchia, ale tie, pre ktoré cítite najväčšiu empatiu, sa pravdepodobne najskôr objavia v mysli. Môže to byť akýkoľvek prípad, napríklad že mohli mať ťažký deň v práci alebo v škole, mali nehodu a boli zranení, nedávno mohli stratiť milovanú osobu, sami ochorieť alebo čo to môže byť, môžu byť všetci predmetom skutočného súcitu.
- V tejto fáze sa zamerajte iba na tých, voči ktorým môžete byť úprimní. Môže byť ťažké byť úprimný k cudzím ľuďom a ešte ťažší voči tým, ktorí sa vám nepáčia alebo urobili škodlivé veci.
4
Prajte im slobodu ich žiaľu alebo stresu a zotavenie sa do šťastnejšej, zdravšej a úspešnejšej prítomnosti a budúcnosti.
- Ak chcete, môžete použiť slová, ako napríklad „Nech sa im čoskoro zlepší zdravie“ alebo „Nech sa im v škole darí a majú šťastie“, ak to pomôže rozvíjať súcit. Väčším cieľom je cvičiť úplne bez slov, jednoducho smerovať súcit k subjektu/predmetom.
- Ak máte pocit, zlosť alebo bolesť, alebo ak nevznikne súcit pustiť z týchto pocitov a rozsudkov. V tejto meditácii ste vôbec nesklamali, keď ich cítite, môžete tieto pocity skutočne použiť ako základ pre rozvoj súcitu a odpustenia sebe samému, ako aj na účely porozumenia fungovaniu mysle.
Úroveň skutočného súcitu so sebou samým je úmerná skutočnému súcitu, ktorý môžete smerovať k inej osobe.
5
Cvičte jemnú všímavosť a vedomie spravodlivého súcitu. Je to preto, aby sa vaša myseľ netúlala alebo sa začala pripútavať alebo sa príliš zapájať do akýchkoľvek problémov. Pokračujte v smerovaní súcitu k všetkým prípadom, o ktorých by ste mohli vedieť.
- Môžete sa zamerať iba na jeden prípad po celý čas, ktorý meditácii venujete, alebo na mnoho v závislosti od úrovne vašej praxe. Cieľom je však dať im čas, aby srdce a myseľ boli pokojné, odpúšťajúce a rozvíjali vyrovnanosť voči téme súcitu.
- Rozšírte svoj súcit, akonáhle budete stabilnejší. Opatrne môžete začať smerovať súcit s niekým, kto urobil škodlivé veci.
6
Pravidelne sa zbavujte akýchkoľvek ďalších prekážok, ktoré sa vyskytujú vo vašej mysli. Takýmito príkladmi môžu byť akýkoľvek smútok, frustrácie, túžby, odpor, nepriateľstvo a chlad. Tieto emócie mohli byť voči vám samým, voči tým, ktorí sú vám blízki, voči tým, s ktorými sa poznáte a nakoniec voči ľuďom, voči ktorým sa cítite nepriateľsky alebo o ktorých viete, že sú voči vám nepriateľskí. Toto odbúranie bariér pri rozvíjaní mieru, odpustenia a porozumenia je len jednou z mnohých výhod praktizovania meditácie súcitu.
- Ak chcete túto meditáciu ďalej rozvíjať, merajte proti svojim vlastným skúsenostiam. Zvážte potrebu cnosti, aby ste mohli byť úprimní, múdrosť súcitu bez toho, aby ste sa dostali do pasce, a silu charakteru a schopnosti konať, keď je to potrebné, aj keď je to ťažké, a zároveň akceptovať realitu toho, čo k nám a ostatným prichádza o čom nemôžeme liečiť.
7
Pozrite sa na spôsoby, akými sa skutočný súcit môže stať falošným alebo škodlivým. Pascí je pri tejto meditácii mnoho, pretože na jednej úrovni to vyzerá ako súcit, ale nemá to žiaden prínos a dokonca by to mohlo spôsobiť ujmu. Na druhej strane, ak sa stretnete s týmito typmi, máte okamžitú príležitosť ich preskúmať a preskúmať, aby ste im porozumeli. Najčastejšími pascami sú -
- Často sa nazýva typ "krvácajúceho srdca". To môže viesť praktizujúcich k smútku a zúfalstvu kvôli rade komplikácií, ako sú limity našich síl, že lásky alebo cnosti nie je na svete nikdy dosť a podobne.
- Predstava, že sme povinní alebo že musíme urobiť niečo, aby sme pomohli všetkým ľuďom, pretože na svete je skutočne toľko nešťastia. Šťastie a nešťastie sú spoločnými menovateľmi. Toto je najkrutejší druh, pretože je založený výlučne na túžbe a túžbe zmeniť spôsob, akým je svet. Zdá sa to ušľachtilé, ale praktizujúci sa musí pýtať, ako to vedie k slobode alebo múdrosti.
- Súcit, v ktorom sa oddávame súcitu. Praktizujúci tohto typu si často predstavujú, že sú svätí alebo záchrancovia, ktorí sa obetujú za ostatných. Rovnako tak je to s myšlienkou, že by sme mali ostatných previesť na náš spôsob myslenia v ich prospech, pretože je stále spojený so zhovievavým pocitom. Tento môže byť veľmi jemný a často najnebezpečnejší.
- Niekedy praktizujúci degraduje osobu, ktorá má problémy ako prenajímateľ alebo nie taká múdra alebo taká dobrá, ako je praktizujúci, alebo dokonca, že si subjekt-osoba zaslúži to, čo dostala. Toto je často jasný znak neúprimnosti, ktorá sa začína presadzovať.
- Prajeme niekomu súcit, aby sme pre seba získali zásluhy.
- Že súcit je poškvrnený ďalekým nepriateľom, ktorým je zlá vôľa alebo hnev.
Toto odbúranie bariér pri rozvíjaní mieru, odpustenia a porozumenia je len jednou z mnohých výhod praktizovania meditácie súcitu.
8

Zvážte spôsoby, akými môžete byť súcitnejší vo svojom každodennom živote. Niektoré návrhy sú na porovnanie výhod skutočného súcitu a rozdielu, ktorý vo vašom živote prináša. Cvičením súcitu preformujeme svoje mentálne návyky a náš mozog tak, aby bol tolerantnejší a odpúšťajúci, ale tiež vidíme spôsoby, ako môže spôsobiť viac škody ako úžitku, a tak sa vo svojich činoch stávame múdrymi a obozretnejšími. Lekcia z lotosu je, že rastie v bahne a špinavej vode, ale všetko presahuje, aby stál voľne. Krásne pre všetkých, ktorí to vidia.

Tipy

Cieľom tejto praxe je nielen vybudovať súcit, ale zmieriť sa s poznaním, že jednotlivec alebo ľudia, ktorí spôsobili ujmu, nakoniec dosiahnu druhý koniec svojich činov. Môže to byť skôr alebo neskôr, čo nie je dôležité, ale nikto sa v skutočnosti ničoho nezbaví. Takáto osoba by mohla naďalej ubližovať sebe alebo iným a nikdy by na to skutočne nemyslela, alebo by nerozumela škode, ktorú spôsobuje, alebo následkom, aj keď príde druhý koniec. V konečnom dôsledku najviac škodia sami sebe, kde môžu byť predmetom súcitu.

Prečítajte si tiež: Ako sa zamerať na domácu úlohu?

Ako praktizovať meditáciu súcitu?

Kroky

Tipy

Otázky a odpovede

Komentáre (3)

Prečítajte si tiež: